ترجمه كونستانس غارنيت مع مقدمة من A.D.P. بريجز.
في عام 1869 ، تم خنق شاب روسي ، وأطلق الرصاص في رأسه ، وألقي به في بركة. جريمته؟ رغبة في ترك مجموعة صغيرة من الثوار العنيفين ، الذي كان قد ابتعد عنه. يأخذ دوستويفسكي هذه الكارثة الواقعية كموضوع وتتويج للشياطين ، وهو عنوان يشير إلى الراديكاليين الشباب أنفسهم وأيضًا إلى الأفكار المادية التي استحوذت على عقول العديد من المفكرين في المجتمع الروسي في ذلك الوقت.
قد تبدو الصور الساخرة للثوار ، بسذاجتهم ، وعزمهم السخيف ، واستعدادهم للقتل والتدمير ، مبالغًا فيها - حتى نفكر في أحفادهم المعروفين جدًا في العالم الحقيقي منذ ذلك الحين. ومع ذلك ، فإن الشخصية الرئيسية في الرواية تتجاوز السياسة. يمارس نيكولاي ستافروجين ، وهو نتاج آخر للعقلانية الجامح ، جاذبيته بسلطة لا ترحم ولا أخلاقية تامة. يتم حساب تعاسته عندما يعترف بارتكاب جريمة جنسية مروعة - في فصل قمعه الرقيب لفترة طويلة.
ينظر بعض النقاد إلى هذه الرواية النبوية للأخلاق والسياسة الحديثة ، بشخصياتها الخمسين الغريبة ، والأحداث المذهلة ، والأفكار الصعبة ، على أنها تحفة دوستويفسكي.